Pred 2000 rokmi neprijali Židia kresťanské vnímanie Ježiša ako Mesiáša. Pokúsime sa vysvetliť túto najčastejšie Židom adresovanú a pálčivú otázku nie preto, aby sme iné náboženstvá znevažovali, ale aby sme vyjasnili židovský postoj a aby využili príležitosť na otvorené a zmysluplné hľadanie porozumenia, lebo či chceme či nechceme, naša cesta ku spáse vo svete, ktorý je len jeden pre všetkých, je aj tak spoločná.
Židia neprijali Ježiša ako Mesiáša, lebo
Čo je podstatou Mesiáša? Kto je Mesiáš?
Výraz mesiáš je obdobou hebrejského slova „mašiach“- pomazaný. Obvykle ním titulovali osobu, určenú na službu Hospodinovi, lebo ju pomazali olejom. (Exodus 29:7, I Kniha kráľov 1:39, , Jeremiáš II Kniha kráľov 9:3) Nakoľko každý kráľ a najvyšší kňaz boli pomazaní olejom, nazývame ich „pomazanými“ (mašiach alebo messiah). Napríklad „Hospodin zakázal, aby som (ja, Dávid) zdvihol ruku na Pánovho pomazaného (Saula)...“ (I Samuel 26:11, Samuel 23:1, Izajáš 45:1, Žalmy 20:6) Ako vznikla židovská koncepcia Mesiáša? Jedným z ústredných leitmotívov biblických proroctiev je prísľub dokonalej budúcnosti, charakterizovanej mierom na celom svete a uznaním Hospodina. (Izajáš 2.1-4, Ozeáš 2:20-22, Ámos 9:13-15, Izajáš 32:15-18, 60:15-18, Míka 4:1-4, Zachariáš 8:23, 14:9, Jeremiáš 31:33-34)
V mnohých proroctvách nachádzame pasáže o potomkovi kráľa Dávida, ktorý bude vládnuť vo prorokovanom veku dokonalosti (Izajáš 11:1-9, Jeremiáš 23.5-6, 30:7-10, 33:14-10, Ezechiel 34:11-31, 37:21-28, Ozeáš 3:4-5) Nakoľko každý kráľ je podľa zvyku pomazaný, aj pomazaného kráľa budúcnosti nazývame Mesiášom. Vyššie uvedený popis je v Biblii jediný, kde sa uvádza, že ten, kto príde v budúcnosti, je potomkom kráľa Dávida. Mesiáša spoznáme v kráľovi Izraela v dokonalom svete budúcnosti.
1. Nenaplnené mesiášske proroctvá
Čo má Mesiáš vykonať?
Podľa Biblie:
Ak ľudský jedinec nespĺňa čo len jednu Zákonom určenú podmienku, nie je Mesiášom. Nakoľko nikto ešte nenaplnil biblický popis budúceho kráľa, Židia na príchod Mesiáša stále čakajú. Nikoho, kto sa kedy prehlasoval za mesiáša, ako napríklad Bar Kochba, Šabataj Cvi vrátane Ježiša za Nazaretu, preto nesmeli akceptovať. Kresťania namietajú, že Ježiš dané podmienky splní po svojom druhom príchode. Židovské biblické pramene však uvádzajú, že Mesiáš naplní proroctvá okamžite a priamo a Biblia koncept akéhosi druhého príchodu nepozná.
2) Chýbajúce predpoklady
A. Mesiáš ako prorok
Prorok (navi) je nielen veštec, ale aj „hlásateľ“ božej vôle. Napomína, varuje pred trestom Mesiáš bude po Mojžišovi najväčším prorokom v histórii. (Targum – Izajáš 11:2, Maimonides – Jad tešuva 9:2). Proroctvá možno v Izraeli vyslovovať, až keď zem bude obývať väčšina svetového židovstva, čo sa od roku 300 pred n. l nestalo. V Ezrových dobách sa väčšina Židov odmietla vrátiť z Babylonu do Izraela, preto smrťou posledných prorokov Hagaja, Zachariáša a Malachiáša proroctvá museli skončiť. Ježiš sa na scéne objavil cca 350 rokov po skončení proroctiev.
B. Potomok Dávida
Podľa židovských prameňov sa Mesiáš narodí ľudským rodičom a bude mať normálne ľudské vlastnosti ako ostatní ľudia. Nebude polobohom ani nebude mať nadprirodzené vlastnosti. Z otcovej strany musí Mesiáš pochádzať od kráľa Dávida (pozri Genezis 49:10, Izajáš 11:1, Jeremiáš 23:5, 33:17, Ezechiel 34:23-24). Podľa kresťanov bol Ježiš plodom panenského zrodu, nemal otca – tým nie je splnená požiadavka na pôvod, odvodený od Dávida po otcovej línii.
C. Dodržiavanie Tóry
Mesiáš privedie Židov k dodržiavaniu Tóry. Tóra uvádza, že všetky jej prikázania sú záväzné na večné veky a ktokoľvek by chcel v Tóre zmeniť čo len písmeno, sa okamžite sám identifikuje ako falošný prorok. (Deut. 13:1-4).
V Novom zákone Ježiš protirečí Tóre a podľa neho mnohé prikázania viac neplatia. Napríklad Ján 9:14 zaznamenáva, že Ježiš na šabat miesil, preto farizeji vyhlásili (verš 16), „Nedodržiava šabat.“
3) Nesprávny preklad veršov
Biblické verše možno pochopiť len štúdiom pôvodného hebrejského textu – štúdium odhaľuje v kresťanskom preklade množstvo nezrovnalostí.
A. Zrodenie z panny
Kresťanská myšlienka o panenskom počatí má pochádzať z Izajáša 7:14 – vo verši sa píše, že „alma“ porodí. Výraz „alma“ znamenal vždy mladú ženu, lenže kresťanskí teológovia o storočia neskôr zamenili mladú ženu za pannu, čo ladilo s pohanskými náboženstvami prvého storočia, v ktorých bohovia často oplodňovali smrteľné ženy.
B. Trpiaci služobník
Kresťanstvo hlása, že kapitola 53 z Izajáša charkterizuje Ježiša ako„trpiaceho služobníka“. V skutočnosti Izajáš 53 priamo nadväzuje na tému za kapitoly 52 a popisuje vyhnanstvo a spásu židovského národa. Proroctvá sú písané v jednotnom čísle, lebo „Židia, židovstvo, židovský národ, Izrael“ sa považuje za jednu jednotku. V celom židovskom písomníctve sa opakovane o Izraeli, služobníkovi Hospodina, preto hovorí v jednotnom čísle (pozri Izajáš 43: Izajáš fakticky nie menej ako jedenásť ráz v kapitolách pred kapitolou 53 píše, že Izrael je služobníkom Hospodina. Presný text Izajáša 53 jednoznačne (a ironicky) konštatuje, že židovský národ je v rukách národov sveta „bitý, drtený a ako ovca vedený na porážku“. Obdobné popisy a vykreslenie židovského utrpenia nájdeme v celom židovskom písomníctve (pozri žalm 44). Izajáš 53 uzatvára, že keď bude židovský ľud vykúpený, ostatné národy uznajú a príjmu zodpovednosť za veľké utrpenie a smrť Židov.
4) Židovská viera spočíva výlučne v zjavení pred národom a v spáse celého národa
Zakladateľmi tisícok náboženstiev v histórii boli jednotlivci, ktorí sa snažili ľudí presvedčiť, že oni sú skutočnými poslami či prorokmi božími. Osobné zjavenie je však veľmi chabou základňou náboženstva. Nikdy totiž nie je isté, či je pravdivé. Keďže ostatní nepočuli, ako Boh s onou osobou hovorí, ostáva im len veriť slovám. Aj keď oná osoba k osobnému zjaveniu pridáva zázraky, ani to ešte nie je dôkaz, že je skutočným prorokom. Zázraky nič nedokazujú. Dokazujú len, (predpokladajme, že nie sú falošné) že daná osoba má isté schopnosti, čo nemá nič spoločné s nárokovaním si postavenia proroka. Judaizmus sa v jadre svojej viery nespolieha na zázraky. Základom viery v judaizme je spása ľudu – a Boh hovorí k celému národu., vtedy Náboženstvo má skutočný zmysel, ak je zakladateľom náboženstva Hospodin a Hospodin hovorí s každým, nie len s vybranou osobou.
Maimonides píše (Základy Tóry, kap. 8)
Židia neveria v Mojžiša, nášho učiteľa, pretože robil zázraky. Ak by čiakoľvek viera mala spočívať na zažitých zázrakoch, zotrvá onen človek v pochybnostiach. Veď zázraky môžu mať eskamotérsky či kúzelnícky pôvod. Mojžišove zázraky v púšti sa udiali, lebo boli potrebné a nie, aby nimi dokazoval svoju výnimočnosť a postavenie proroka.Čo je teda podstatou židovskej viery? Zjavenie na hore Sinaj. Videli sme na vlastné oči a počuli sme na vlastné uši, nezáviseli sme na svedectve iných...ako je povedané „zoči voči hovoril Boh s tebou...“ Tóra tiež konštatuje: „Hospodin neuzavrel zmluvu s našimi praotcami, ale s nami, so všetkými, ktorí tu dnes žijeme.“ (Deut. 5:3)
Judaizmus nie sú zázraky. Je to osobné, očité svedectvo každého muža, ženy a dieťaťa, ktorí pred 3 300 rokmi stáli na hore Sinaj.
Čakanie na Mesiáša
Svet zúfalo túži po mesiášskom vykúpení. A rozsah, do akého sme si vedomí problémov v spoločnosti, bude aj rozsahom našej túžby po vykúpení. Podľa Talmudu totiž bude prvá otázka, ktorú dostane Žid na súdny deň „Túžil si po príchode Mesiáša?“ Ako možno príchod Mesiáša urýchliť? Veľkoryso milovať všetkých ľudí a dodržiavať zákony Tóry (najlepšie, ako dokážeme) a v tomto smere podporovať a podnecovať ostatných. Napriek depresiám a nešťastiam sa zdá, že svet k spáse predsa len speje. Očividným znakom je návrat Židov do zeme izraelskej a opätovný rozkvet krajiny. Zjavný je aj mohutný návrat mladých ľudí k Zákonu. Mesiáš môže prísť v ktorýkoľvek deň. Jeho príchod závisí od našich skutkov. Hospodin je pripravený, ak sme pripravení my. Ako povedal kráľ Dávid: „Vykúpenie príde dnes – ak pozornosť hlasu Jeho venuješ.“
Poznámky
1. Maimonides odvodzuje podstatné časti „Sprievodcu pre zmätených“ od základnej myšlienky, že Boh je netelesný, t.j. neberie na seba fyzickú podobu. Boh je večný, nadčasový. Nekonečný, presahuje priestor. Nemôže sa zrodiť, nemôže umrieť. „Boh nie je smrteľný.“ (Tóra, 23:29)
2. V tvrdení, že Jozef adoptoval Ježiša a a tak Ježiš adopciou získal požadovaný pôvod, sú dva problémy:
a) Biblia nepozná nadobudnutie otcovskej kmeňovej línie adopciou. Ak kňaz adoptuje syna z iného kmeňa, synovi adopciou nevznikne na kňazskú funkciou nárok.
b) Jozef nikdy adopciou nemohol odovzdať, čo mu nepatrilo. Jozef pochádzal od Jekoniáša
( Matúš 1:11), čím spadal pod zákaz (vychádzajúci z kráľovej kliatby), že nikto z jeho potomkov ako kráľ nesmie zasadnúť na Dávidov trón (Jeremiáš 22:30, 38:30).
Aby vyriešili túto prekážku, obhajcovia tvrdia, že Ježiš od kráľa Dávida pochádza cez svoju matku Máriu, ktorej predkom má podľa byť Lukášovej tretej kapitoly kráľ Dávid. Tvrdenie obsahuje štyri základné problémy.
a) Na pôvod Márie k Dávidovi niet dôkazov. Tretia kapitola Lukáša sleduje Jozefov pôvod, Máriin nie.
b). Aj keby sme vysledovali Máriin pôvod až k Dávidovi, Ježišovi to nepomôže, lebo ako kmeňový pôvod platí len línia otca, nie línia matky. Cf 1:18, Ezráš 2:59.
c) Keby sme aj uvažovali líniu matky, Mária nepochádzala z mesiášskej rodiny. Podľa biblie musí byť Mesiáš potomok Dávida cez Dávidovho syna Šalamúna (II Samuel 7:14, I Kroniky 17:11-14, 22.9-10, 28:4-6). Tretia kapitola Lukáša nie je v tomto prípade relevantná, popisuje totiž líniu Dávidovho syna Natana a nie Šalamúna (Lukáš 3:31).
d) Lukáš 3:27 uvádza v genealogickom zozname Šeltiela a Zorobábela. Obaja sa objavujú ako potomkovia prekliateho Jekoniáša aj v Matúšovi 1:12. Máriin pôvod v tomto smere by ju teda tiež ako rodičku Mesiáša diskvalifikoval.
Apr 24, 2012 21:50
Sarah, máš pravdu. Aj Kika má pravdu a aj Robert ma pravdu. Dakujem za pozmámku, že sa na Gewittera treba vykašľať - on je tým, ktory sa za dobro odpláca zlým. A tak netreba už reagovať...
Apr 24, 2012 19:35
... slávy a svatosti po akej gewitter túžiš :)
Apr 24, 2012 00:00
gewitter, mas tu fanklub :)) ... uz len ta vyhnat za mestke hradby a ukamenovat, a mozno nadobudnes aj slávy. :))
Apr 23, 2012 16:44
Kaslime na nho .. on uz nevie co rozprava nech si ide dakde do sudanu alebo niekam na katolicku skolu hovorit o mesiasovi a tam nechs a s detickami na tom zabavaju a zhodnu .. a GEwitter neviem ake pravo mas na to brat do ust izrael a komentovat situaciu aka tam momentalne je .. zidia aj moslimi su potomkovia Abrahama .. a nevedia sa dohodnut komu dedicstvo patri o tom to cele je ... nabozenstvo uz nieje o B.hu ale o zivotnom style .... Fakt uz tie tvoje koemnty maju daleko od povodneho clanku .. chod sa poprechadzat po kostoloch .. a nevypisuj debiliny .. tu fakt robis zo seba len dilinka ... uz je to cele na smiech :D ..
Apr 21, 2012 00:34
Gewıtter, čo Tvoj komentár má spoločné s témou úvahy pána rabína Shraga Simmonsa? Akým právom ma tu chceš zošmiešňovať. Dal si pekné svedectvo Tvojej kresťanskej láske - ja som v múzeu Osvienčina bol a viem, čo som do budúcnosti prisľúbil a to aj splním, mám ľudí rád.Nežijem papierový život....
Apr 20, 2012 16:03
Škoda, že Delet nemá k dispozícii smajlíkov, tak rád by som ti adresoval toho naj naj vysmiatejšieho, si kamoš tak trápny, že na to sa ani nedá hnevať. Keď som si prečítal tvoj posledný príspevok, neskutočne som sa pobavil. Vieš čo, zabudni konečne na nejakého gewittera a choď meniť budúcnosť, ako si bol slávnostne prisľúbil pánu rabínovi Sacksovi. V porovnaní s tebou bol Ježiš amatér, ty jedného dňa určite spasíš svet, šašo.
Apr 20, 2012 10:48
Gewitter, k Tvojmu zhrnutiu. Predkladáš nám tu dogmatiku v stopách Tomáša Akvinského - zhrnutie sa rovná dogmatickej pravde, dogmatickemu kladivu, treba len poriadny Hammer (=kladivo)., ktorým udrieme a neznabohovia Ježiša ostanú omráčení. Týmto štýlom si mi odporný, úbohý a biedny. Iba mimochodom - korene Tvojho bigotizmu sú pri prameňoch postoja Tvojich rodičov.Aj ked si opustil Rímsko-katolícku cirkev- iku žiaľu Tvojho otca a matky - ich výchovu predsa len dalej nosíš zo sebou, prezentujúc sa tu ako typiický bigotný katolik. Pohliadni na dedičstvo - z Tvojej strany rodičia sa od Teba odvrátili(v náboženskom smere), pretože si odišiel od RKC - a predsa dedičstvo katolického presvedčenia budeš niesť dalej niesť v celom pozemskom živote - aj keď vstúpiš do desiatich kresťanských siekt. Ja mám iné dedičstvo - nie bigotné, ale otvorené k ľuďom. Iba cez lásku k ľuďom sa možno priblížiť k Bohu.
Apr 19, 2012 12:56
Keď Hospodin v osobe Pána Ježiša prišiel na túto zem a chodil uprostred svojho národa, vystupoval často na Olivovú horu a blúdil zrakom po Jeruzaleme, ktorý bol centrom Jeho zasľúbení. Ttu bol vybudovaný chrám, tu boli vodcovia národa, ktorí úplne zlyhali. Pán musel vysloviť tieto slová: "Jeruzalem, Jeruzalem, ktorý zabíjaš prorokov a kameňuješ tých, ktorí sú k tebe posielaní. Koľkokkrát som chcel zhromaždiť tvoje deti, ako sliepka zhromažďuje svopje kuriatka pod krídla, ale nechceli ste. Hľa, váš dom sa vám zanecháva pustý." Mat. 23,37-38
Hospodin chcel svojmu národu tak veľa dať, Izrael to však odmietol. Ako po tom všetkom môže milovať ľudí a miesto, kde boli tupení a vraždení Jeho proroci, Jeho Syn ohrdnutý a ukrižovaný, Jeho obec utláčaná a prenasledovaná ? Keď Božie zasľúbenia spočívali v tom Zasľúbenom, nestratil Izrael na ne nárok, keď Mesiáša odmietol ? Božie slovo však hovorí: "Ohľadom evanjelia sú židia vašimi nepriateľmi, ale ohľadom vyvolenia sú Boží milovaní kvôli otcom. A svoje dary a povolanie Boh neľutuje." Rim. 11,28-29
Zhrnutie:
- Izrael zostáva naďalej Božím vyvoleným národom,
- napriek hriešnemu stavu, v akom sa dnes nachádza ho Hospodin Zachráni,
- súčasná situácia Izraela je súčasť Božej prípravy k naplneniu Jeho plánu.
Apr 18, 2012 15:21
Čítankový príklad niekoho, kto nemá protiargumenty. Alebo mi dokážete nejakým konkrétnym spôsobom vyvrátiť, čo som tu napísal - spolu s p. Kunstler ? Zatiaľ ste nijako nekomentovali tému článku, iba zúrite na niečo, k čomu sa v podstate ani nedokážete vyjadriť. Prečo podľa vás nie je Ješua Mesiáš a kde je napísané, že ním nie je ?
Apr 18, 2012 14:53
Tak ty si uz uuplne inde suhajko...presne pre toto vsetci opovrhuju krestanstvom.. normalne skoda reagovat na tvoj komentar..ty mas len svoj neomylny nazor a diky cauko, ano? su rozne ine stranky, ktore by ulahodili tvojmu srdiecku.. tu robis zo seba len hlupaka. x